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Ficción: Gente peligrosa, de más allá del mar.

Posted by El Corsario Negro en 2012-09-16

A la distancia pudo ver a los extraños de más allá del mar.
Gente peligrosa, se recordó.
La construcción de la calzada de Ixtapalapan, en perfecta línea recta sobre el lago, permitía que pudiese ver la columna de extraños. Es más, podía ver los contingentes de Tlaxcaltecas, sus enemigos, que iban detrás de ellos.
Sus grandes venados cargaban a sus guerreros de metal. Sus ropas y armas eran toscas, frías y duras, completamente alejadas de la belleza y delicadeza de las armas de sus ejércitos.
Eran gente extraña, diferente. Venida de otro mundo, un mundo que nunca hubiese adivinado existía más allá del Anáhuac.
Gente peligrosa. Gente nueva.
Sabía de la terrible matanza que habían hecho en el Tlachihualtepetl. Sabia de sus terribles armas que arrojaban fuego y metal y mataban a los guerreros sin dar oportunidad de capturarles y sacrificarles. Matar por matar. ¿Había algo más peligroso?
Y sus enormes venados. ¿No había visto esos mismos venados, como en un sueño, en la cabeza de aquella ave maldita que le habían llevado un par de años antes? Enormes venados desde donde se podía atacar, con una fuerza y velocidad que nunca hubiese creído posible.
Y había, le habían dicho, muchas más de esas extrañas personas allá del otro lado del mar. Todo un mundo nuevo. Miles y millones de guerreros. Armados de metal, montados en gigantescos venados, hambrientos de sangre y oro.
Gente peligrosa. Gente desconocida.
Volteo a su alrededor, al reconfortante bullicio de su propio mundo. Mucha gente se movía a los lados de la calzada al verlo pasar. Todos volteaban el rostro, o miraban al suelo. Hacía muchos años que nadie lo había visto a la cara. Estaba prohibido. Nadie podía ver directamente su rostro, sus ojos. Él lo había dictaminado así.
Miró hacia el lago, hacía el espejo de agua donde se refleja la luna, el centro del mundo. Muchas canoas estaban allí, siguiéndole como las nubes seguían al sol, esperando presenciar el histórico encuentro. Tratando de adivinar que iba a pasar. Como iba a ser el recibimiento de los extraños. Cuando miraba a las canoas veía todos los rostros voltear, alejar la mirada de la suya, como debía de ser, como él había ordenado.
¿Qué iba a hacer? ¿Iba a regalar su trono a aquellos extraños? ¿Iba a permitir a los Tlaxcaltecas entrar a su ciudad? ¿Iba a reconocerlos como Dioses? ¿Cómo iguales? Ellos eran distintos, desconocidos, nuevos.
Gente peligrosa. Gente a la que debía tratarse con tacto, con prudencia.
Antes de darse cuenta estaba cerca de su capitán. Cortés. Quetzalcóatl, regresando del mar a castigarles, decían algunos. A su derecha el hombre de pelo amarillo cual la corona del sol, Alvarado, el cual decían era Tonatiuh llegado del cielo a la tierra. A la izquierda la mujer, Malitzin, su lengua y voz, y según algunos, una muy inteligente mujer.
Los señores que barrían el suelo ante él se habían movido a un lado. Los señores que ponían las mantas a sus pies estaban colocando las últimas antes de abrirle paso para que se acercara al líder de los extraños. Era el momento de la historia. Era el momento de la verdad.
¿Era Cortes el más peligroso de todos aquellos extraños?
Definitivamente no.
El rostro de Cortes tenía grandes supuraciones. Sus ojos estaban hundidos, su boca seca. Su piel, increíblemente blanca, estaba ahora destruida por las llagas.
No iba a sobrevivir mucho. Él lo sabía.
Eran casos muy raros, pero algunos de los bebés de su pueblo se veían así pocos días antes de morir. La gran mayoría enfermaban antes de los tres meses, pero tras un par de días de algunas pequeñas manchas rojas en la piel se recuperaban sin complicaciones. Pero muy a veces, muy de vez en cuando, un niño enfermaba después, al medio año o más, y no se recuperaba, y su piel se rompía y supuraba, y sus padres lloraban y sufrían con su dolor, pues sabían que no había nada que hacer. Un niño así enfermo iba a morir.
Cortés iba a morir.
Ya ahora era incapaz de hablar, sus ojos empezando a adquirir el tono rojizo de los que ya no tenían muchos días por delante. Un par de días, máximo, antes que ese extraño muriera, y dejara claro a todos los habitantes de la ciudad que no era Quetzalcóatl, que no era un dios. Que era solo un hombre, un hombre enfermo. Un hombre muerto.
Miró a Alvarado, el guerrero sol que había matado a tantos en Cholōllān. Las primeras manchas rojas empezaban a mostrarse en su rostro. Sus labios estaban secos.
Viviría una semana a lo sumo. Un poco más, reflexionó, ya que era un hombre fuerte. Peor para él, el dolor y sufrimiento serían mayores antes de morir. Posiblemente perdiera la razón antes del final.
Atrás de ellos vio a sus guerreros, montados en sus grandes venados, todos con manchas rojas en sus blancos rostros. Todos con los labios secos.
Todos iban a morir.
El los invitaría a su ciudad. A sus palacios. Les dará toda la comida y agua que fuese posible. Haría que sus sirvientas limpien sus heridas y cuiden de sus cuerpos. Haría que sus nobles hablasen con ellos. Averiguaran todo lo posible de su lugar de origen, de sus señores, de sus armas y dioses.
Haría que sus sirvientes cavaran tumbas para ellos y los enterrasen con todos los honores. Y después sus guerreros capturarán a los Tlaxcaltecas, los cuales serán ceremonialmente sacrificados, y se apoderarán de las armas y venados de los extraños.
Y Malitzin… sería muy útil, para hablar con los extraños cuando llegaran a sus tierras, como conquistadores. Todo un nuevo mundo para conquistar, para habitar, después de que los extraños muriesen, enfermos con rostros blancos desfigurados por las manchas rojas, con los labios secos.
Todos iban a morir.
Bueno, quizás sus bebés sobrevivirían para ser sacrificados. Un nuevo mundo de sacrificios para Huitzilopochtli.
Todos sabían que los Mexicas eran gente peligrosa.
¿Será correcto para un Tlatoani andar a venado? – Se preguntó.

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Idea: ¿Cómo responder a Top Gear?

Posted by El Corsario Negro en 2011-02-01

"¿Por qué querrías un auto mexicano? Los autos reflejan las características nacionales ¿no es así? Los autos alemanes son buscados por estar bien construidos y muy eficientes, los autos italianos por rápidos y extravagantes, los autos mexicanos van a ser perezosos, inocentes, con flatulencia, pasados de peso y recargados en una barda dormidos y viendo un cactus y cubiertos con una sábana con un hoyo en medio usándola como abrigo"
– Mark Hammond, conductor del programa "Top Gear" de la BBC

Cuando me cambié de SKY a DISH, lo único que lamenté fue el hecho de perder el canal BBC. Una canal osado, inteligente, con grandes series de ciencia ficción (DR. Who y Torchwood), que son mi mero mole. Sabía del programa Top Gear, pero dado que los carros me interesan tanto como las recetas de cocina de Europa del Este – esperen, de hecho los autos me interesan MENOS que las recetas de cocina de europa del este – pues nunca le puse mucha atención, y nunca vi mi medio episodio.

top-gear-logo.jpg

Es una serie britanica "moderna", que tiende a no ser "políticamente correcta", hacer locuras y todo lo necesario para mantener el rating. Y por lo que sé, dentro de los programas de autos, es de los mejores (al menos así me lo describieron algunos amigos que si les gustan los autos.

Bueno, pues se acaban de hacer famosos aquí en México, a base de sus comentarios de un auto deportivo hecho en México (en el sentido de diseñado y construido), el cual cito a continuación.

James May: "Chicos, ¿alguno de ustedes ha querido alguna vez un auto mexicano?".
Jeremy Clarkson: "Yo sí".
May: "Bueno, pues te tengo buenas noticias, porque existe uno y es este (muestra el automóvil Mastretta en pantalla) y se llama tortilla".
Clarkson: "No puedo creer que se llame tortilla".
May: "Bueno, en realidad no puedo recordar su verdadero nombre".
Clarkson: ‘Entonces te acabas de inventar el nombre tortilla”.
May: "Bueno, sí".
Clarkson: "Lo sabía".
May: "Lo olvidé lo siento".
Mark Hammond: "¿Por qué querrías un auto mexicano? Los autos reflejan las características nacionales ¿no es así? Los autos alemanes son buscados por estar bien construidos y muy eficientes, los autos italianos por rápidos y extravagantes, los autos mexicanos van a ser perezosos, inocentes, con flatulencia, pasados de peso y recargados en una barda dormidos y viendo un cactus y cubiertos con una sábana con un hoyo en medio usándola como abrigo".
May: "¿Es interesante porque los mexicanos tampoco pueden cocinar o sí? Todo parece ser vomitada con queso encima.
Hammond: "Vomitada refrita".
May: "Sí, vomitada refrita".
Clarkson: "¿Cuánto cuesta este auto deportivo mexicano?’.
May: "El auto mexicano refrito cuesta poco más de 33 mil libras".
Clarkson: "Eso no es mucho, porque alguien tuvo que pagar para el desarrollo de este auto".
May: "Bueno, pero ellos lo describen como un auto con espacio, bien construido y con buena dirección".
Hammond: ‘¡Wow tiene dirección!, lo siento mucho pero sólo imagínate despertar y recordar que eres mexicano, ¡oh no!".
Clarkson: "¡Sería brillante, porque de inmediato puedes volverte a dormir! y seguir dormido todo el día, ¡oh soy mexicano!".
Hammond: "Eso es lo que voy a hacer todo el día".
Clarkson: "Por eso es que no recibiremos ninguna queja por esto. Porque la Embajada mexicana y el embajador van a estar sentados con su control remoto así (se reclina sobre su asiento y hace como si roncara). No se van a quejar, no pasa nada".

Bueno, pues hay un gran número de mexicanos que piensan la marina debe ir a Inglaterra, apañar a los tres conductores cual si fueran capos de un cartel, traerlos a México, y una vez aquí aplicarles "el 33"*, y mandarlos de regreso a Europa. Están profundamente ofendidos, y creen que se ha cometido una terrible afrenta contra la patria toda. El ángel, en su columna en reforma, llora.

Es mas, nuestro tres veces H embajador, Eduardo Medina Mora, el cual fue referido "de nombre" en la plática, ha pedido a los involucrados en la plática, los productores del programa, el primer ministro ingles, a la reina Elizabeth II de Inglaterra y a la "perfida Albión" toda a que se disculpen, y como castigo vayan a la basílica de Guadalumpen a pedir disculpas, de rodillas. Saliendo de Londres, claro. Y que si no lo hace, "chin-chin", y los va a acusar con los gringos.

¿Que llorón, verdad?

Pero, ¿no Eduardo Medina es el inútil procurador general que tuvo que ser "exiliado" dado que era un baboso que permitió que la situación de la seguridad degenerara en lo que es actualmente?, y de "premio" lo mandaron a "la belga" como embajador de Inglaterra (ojalá si me corren me den un paracaídas dorado como ese). Recordando lo que hizo, la descripción que hace Clarkson de el no es tan equivocada. Se la pasó roncando como procurador, no me sorprendería que hiciera algo similar como embajador. Solo vivir chupando la ubre del presupuesto.

Y aunque las cosas que dicen de México son muy feas, son obviamente una broma. Como las muchas que hacemos en México de otros países. No hay por qué tomárselas en serio.

¿Entonces no hay que hacer nada?

Yo por uno, aprovecharía para abrir la puerta. Subiría al constructor del carro, y media docena de los mismos, en un avión para llegar a Inglaterra, y pediría a Top Gear que les permitieran mostrarles el carro, "in the flesh". Dado lo que hicieron, y para demostrar que fue "en son de broma", estaría obligados a decir que si, y tendrías una estupenda oportunidad de un anuncio publicitario para el auto, y para México en general, de esas que no puedes comprar. todo el mundo vería lo que el auto "mexicano" puede hacer, y verían que los mexicanos saben hacer otras cosas, aparte de dormir a la sombra de los nopales. Una oportunidad de oro.

Y para rematar los invitas a una cena mexicana, para que sepan lo que es bueno.

Una amigo, muy inteligente, también tuvo una buena idea. Señalar que los alemanes llevan décadas fabricando sus autos en México. ¡Viva el camote poblano!

Pero bueno, supongo el chiste le pego muy profundo a algunos, y se sintieron. Al que le quede el saco.

* "El 33", referencia al articulo 33 de la constitución mexicana, que dice el gobierno puede expulsar "ipso facto" a un extranjero que, en términos jurídicos, "les caiga gordo".

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Blogroll: El espíritu de los cínicos

Posted by El Corsario Negro en 2011-01-12

Se aplica a la persona que miente o comete actos vergonzosos con descaro, sin ocultarse ni sentir vergüenza.
– Definición de “Cínico”

En nuestra realidad mexicana de inicios del siglo XXI nos encontramos con un pais lleno de tepocatas y víboras prietas las cuales, sin ningún pudor o prudencia, asaltan, matan, roban, violan.

En el weblog “El espíritu de los cínicos“, Salles, su autor, nos enfrenta con gran talento y sentido del humor a esta realidad, dejándonos atisbar, con descaro o vergüenza, en lo que nos hemos convertido.

De esas cosas que no sabes si hacernos reír o llorar.
Por ejemplo, su entrada sobre las propuestas de nueva bandera mexicana, a tiempo para nuestros recién cumplidos 200 años.

Propuestas para la nueva bandera de México

El Espíritu de los Cínicos: Méxicos

Muy recomendado.

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Persona: Josefa Ortiz

Posted by El Corsario Negro en 2011-01-04

Recuerdo la imagen de una señora mayor en algunas monedas y billetes, delgada y poco agraciada, que me recordaba a mi abuela Ofelia.

Billete de la Corregidora

Billete de la Corregidora

¿Qué hacía mi abuela en el dinero?

Luego vino la clase de historia en primaria donde hacían referencia a “La Corregidora”, y como a base de taconazos y mensajes secretos había puesto en marcha la independencia, salvando a los insurgentes cuando se descubrió la conjura. Después de ello, nada. Desaparecía del libro de texto. Lee el resto de esta entrada »

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México: Los Niños Héroes: ¿Es correcto inventar la historia?

Posted by El Corsario Negro en 2010-09-13

“- Triste la tierra que no tiene héroes
– No, triste la tierra que necesita héroes”
Bertolt Brecht

Mi duda: ¿Es correcto inventar héroes? ¿Fabricar una historia para inspirar a la población? ¿En realidad necesitamos héroes en primer lugar?

Monumento a los Niños Héroes

Monumento a los Niños Heroes

Durante el conflicto entre México y Estado Unidos, donde perdimos no solo la guerra sino también la mitad del territorio, hay un episodio que llena las papelerías de estampas y monografías, el sacrificio de los Niños Héroes durante la batalla de Chapultepec.

Recuerdo la ceremonia cívica en la primaria, donde empezaban a pasar lista:

– ¡Vicente Suárez!
– ¡Murió por la patria!

– ¡Juan de la Barreda!
– ¡Murió por la patria!

Recuerdo oír la historia de como Francisco Márquez, niño de 13 años, moría valientemente enfrentando a un enorme soldado negro (o sea que aparte de todo racistas, ya que en el ejercito gringo de esa época no le daban armas a los negros ni en defensa propia), de como un amigo mio apellidado Montes de Oca se erguía al oír el nombre de Fernando Montes de Oca. Del rostro de Agustín Melgar, extrañamente al frente de todos, con uniforme elegante opuesto al simple uniforme de sus compañeros, en un lugar de honor que no quedaba claro a que se debía.

Niños Héroes

Niños Heroes

Y, por supuesto, la placa a la base del cerro y el mural en el castillo con Juan Escutia, envuelto en la bandera, mientras se arrojaba, en el sacrificio supremo, evitando que los gringos la capturaran.

Como buen niño con dos palmos de frente las dudas se manifestaban casi de inmediato, a base de preguntas y chistes. Que si Escutia se había tropezado con la bandera y caído por error. Que si le habían hablado desde abajo y la trató de usar de paracaídas. ¿Por que los gringos no agarraron la bandera abajo? ¿Qué iban a hacer los gringos con la bandera? ¿Para que la querían? Yo, como ateo, veía en el mural en el castillo de Chapultepec no a un alma elevándose cual águila al cielo de los patriotas, sino un pobre mocoso a punto de embarrarse con la falda del cerro, que hasta nopales tiene.

Mural Juan Escutia

Mural Juan Escutia

Nota al margen: La pintura me parece espectacular y dramática, una verdadera obra de arte. Aún más en el castillo, rodeado de la historia de la invasión.

En lo personal, interesado en la historia militar, la idea de aventarme al vacío envuelto en una bandera me parecía, en el mejor caso, torpe, como no fuera para caer encima de algún general enemigo, gordo de preferencia – para tener un mayor blanco – el cual no parecía ser el caso de Juan Escutia y el general Winfield Scott. Que la capturaran arriba o abajo, suelta o envuelta para llevar me parecía de poca importancia.

Luego empezaron a caer los detalles. Agustín Melgar, ya mayor, no era cadete, sino oficial del ejercito. De hecho, la mayoría de los “niños” ya no eran tan pequeños, sobre todo a mediados del siglo XIX (ya eran mayores de 15 años, con excepción de Vicente Suárez y Francisco Márquez, el menor, de 13 años). O sea que niños, lo que se dice niños, pues no eran. Peor aún, no eran los únicos seis. De hecho se quedó gran parte de los cadetes, mas de 60, pero solo se recordaba a los 5 fallecidos, mas Agustín Melgar, que era cachirul (¡hasta para los héroes tenemos cachirules, carajo!). ¿Por que solo celebrar a los muertos? ¿No valdría mas la pena celebrar a los que pelearon y vivieron para pelear otro día? Digo, la discreción es la mejor parte del valor.

Desde ese día, en vez de “Murió por la patria”, al pasar lista decía, con voz baja: “Murió por pendejo”.

Ya mayor, enfrente la dura verdad. Casi todo lo referente a los Niños Héroes era mito. Un cuento fabricado a finales del siglo XIX y mejorado por el PRI para tratar de enseñar a los niños que “Morir por la patria” era “cool”.

La bandera del Castillo fue capturada por los gringos, sin suicidas, como se registró a nivel histórico, ya que el arrearla fue señal para ejecutar a los prisioneros del Batallón de San Patricio. Francisco Márquez, el único cadete del cual se tienen referencias históricas medianamente confiables, murió abandonado en la biblioteca del castillo, tras de que se le amputara la pierna (lo cual se me hace una forma trágica de morir “por la patria”, siendo olvidado, herido, por sus compañeros y doctores tras la derrota), y Agustín Melgar “sumado” a la fiesta por el inventor de la misma, Miguel Miramón, traidor a la patria fusilado junto a Maximiliano en el cerro de las campanas, el cual era su amigo (Tema para una tesis: “El amiguismo en las fiestas patrias, un caso de estudio”). Y la explicación final: Miramón inventó la fiesta, ya que el mismo había sido uno de los cadetes que habían participado, y era una forma indirecta de hacerse una fiesta a el mismo.

¿Es correcto seguir enseñando a nuestro hijos una historia que es falsa? ¿Es buena idea celebrar algo que nunca pasó? (De hecho yo siempre cuestioné la sabiduría de celebrar una batalla que se perdió, pero dado que hay pocas de otro tipo en la historia de México, pues bueno, de lo perdido lo encontrado). ¿Hay que mantener una fiesta por “costumbre”, o por el “mensaje” que da (el cual me parece malo de cualquier forma), o por que es “bonita”?

¿Derribamos el monumento a los Niños Héroes? ¿No tenemos ningún héroe?

Atrás del monumento de los Niños Héroes, después de los nombres de los mismos, viene escrito un séptimo nombre:

Coronel / Felipe Santiago Xicoténcatl / Comandante del Batallón de San Blas

Santiago Xicotencatl

Santiago Xicotencatl

De 41 años, el Teniente Coronel Xicoténcatl participó y fue herido en varias batallas de la guerra. Eventualmente se le confió el comando del Batallón Activo Guardacostas de San Blas y enviado a su muerte en una defensa suicida del Castillo. El, junto con los 400 nayaritas a su mando, defendieron casi hasta el último hombre el castillo, siendo destruidos en el proceso. Se tiene el testimonio de como el cargó con la bandera, y murió, lleno de agujeros de bala, envuelto en ella. La bandera del Batallón de San Blas, una de las banderas mas significativas de la historia de México (que curiosamente tiene los colores al revés, con el rojo pegado al asta).

Bandera del Batallón de San Blas

Bandera del Batallón de San Blas

Eso es lo peor de la celebración de los Niños Héroes, el insulto que se suma a la injuria. Tenemos héroes, tenemos patriotas que dieron su vida envueltos en la bandera. Tenemos los que dieron una defensa necia y valiente por un país partido en dos. Simplemente nadie los conoce, nadie cuelga banderas del Batallón de San Blas fuera de su casa. Ningún niño sabe quien fue Santiago Xicoténcatl. A cambio, celebramos una mentira inventada por un traidor a la patria, que quiere enseñar a nuestros hijos que deben morir por ellos.

Hace unos años Johnny tenía que entregar un trabajo de los Niños Héroes. Llegó a decir la verdad, que nunca habían existido, con documentos suficientes para sostener su dicho. Su maestro tuvo que darle la razón, pese a que contradecía el libro de texto oficial.

Me sentí orgulloso del valor de Johnny. Con suerte el no va a morir engañado por traidores, si no peleará como los ciudadanos libres, por las causas que el enarbole. Eso es lo que deberíamos enseñar a nuestros hijos. Pelear, y vivir para pelear al otro día, por causas valiosas y reales, en vez de morir por mentiras de los gobernantes.

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México: ¿Qué significa la palabra México?

Posted by El Corsario Negro en 2010-09-02

“En el nombre de Dios todopoderoso, autor y supremo legislador de la sociedad. El Congreso general constituyente de la nación mexicana, en desempeño de los deberes que le han impuesto sus comitentes, para fijar su independencia política, establecer y afirmar su libertad, y promover su prosperidad y gloria, decreta la siguiente:
Constitución de los Estados Unidos Mexicanos”
– Inicio de la Constitución de 1824, donde por primera vez se usa oficialmente el término “Estados Unidos Mexicanos” para nombrar al país.

Viva México Cabrones

Viva México Cabrones


En resumen: Nadie está seguro.
México, como nombre del país donde nací y vivo, surgió a inicios del siglo XIX, después de la independencia de España. Al querer buscar un nombre para el nuevo “imperio” decidieron utilizar el nombre de la ciudad capital, la ciudad de México.
Que es decir que si la independencia se hubiera concretado en Guadalajara, quizás el país, hoy en día, se llamaría “Estados Unidos de Guadalajara”. Suena injusto para el resto del país. Quizás eso explica por que el resto de la nación tiende a guardar malos sentimientos contra los “chilangos” (los naturales de la Ciudad de México).
Muy bien, así que el nombre de México viene del nombre de la ciudad… ¿Y de donde vino el nombre de la ciudad?
Esa es fácil. Viene del nombre de la capital Mexica, que se ubicaba en donde ahora se encuentra la Ciudad de México (abajo de ella sería mas preciso). En aquella época la ciudad se llamaba México – Tenochtitlan.
Ahí es donde topamos pared, ya que hay varias teorías respecto a que significaba México para los Mexicas (comúnmente llamados, de forma inexacta, Aztecas), y ningún Méxica para aclararnos las dudas.
Algunas teorías son:
* Basado en las raices “Mexitl” o “Mexi”, un nombre secreto para Huitzilopochtli(http://en.wikipedia.org/wiki/Huitzilopochtli). Lo que no me queda claro es que tan secreto es un nombre que uso para nombrar mi capital. Es como decir que mi nombre secreto es “Tin-Tán”, y poner en la puerta de mi casa: “Casa de Tin-Tán”. ¿Secreto? No lo creo.
* Basado en el nombre de la deidad Mectli, la diosa del Maguey. O sea que los Mexicas valoraban sus licores… Creo no habían demasiados magueyes por acá, así que no veo por que llamar así a su ciudad.
* Compuesto de las raices “Metztli” (Luna), “Xictli” (Ombligo o centro), con un “-co” (lugar de…) para rematar. “El lugar en el centro de la luna”. ¡Ah chinga! ¿De la luna? ¿No la diosa de la luna (Coyolxauhqui) era la enemiga de Huitzilopochtli? ¿Cómo que de la luna?
* Una variación de la anterior… “Metztli” no es “Luna”, sino “Lago Luna”, refiriéndose al Lago de Texcoco, siendo entonces “El lugar en el centro del Lago de Texcoco”. Salvo por que llegar a esa conclusión involucra varios saltos de razonamiento muy largos, suena como un nombre que hace sentido.
* En lo personal, me inclino por la explicación mas simple. La idea de que los “Mexicas” vivieran en una ciudad que llamaron “México”, y que ambas palabras no tengan ninguna relación entre si me parecería muy extraño. ¿Que tal si “México” significa “Lugar de los Mexicas”? (“Mexi” – Mexicas, “-co” – Lugar de…). A mi me suena razonable. Muchos otros pueblos se llamaban como se llamaba su ciudad, en Mesoamérica.
Supongamos que de ahí viene el nombre “México” – El lugar de los Mexicas. ¿De donde salió el nombre “Mexica“?
Ni idea.
Según lo poco que he leido, según la tira de la peregrinación, los habitantes de “Aztlán“, un islote quizás mitológico, llamados “Aztecas” fueron impulsados por Huitzilopochtli a viajar y buscar un nuevo lugar donde vivir, y en el proceso les cambio de nombre de “Aztecas” a “Mexicas”. Así nomás. Puro cambio de marca. A medio camino. Eso hace algo de sentido con la idea del “nombre secreto” “Mexitl” o “Mexi” de Huitzilopochtli, salvo por la parte del “secreto”. Pero a ciencia cierta nadie lo sabe. Y seguramente nunca estaremos del todo seguros.
Y no olvidemos que los Mexicas eran solo una de las 1,001 tribus que vivían en lo que ahora es México. Si los españoles hubieran llegado 100 años después los Purépechas seguramente serían el reino dominante, y el nombre del país sería “Estados Unidos Purépechas”.
En fin, el nombre “México” me sigue pareciendo injusto para el resto del país. ¿Y “Estados Unidos Mexicanos” para sonar a gringos? ¡Por favor! ¿Somos o nos parecemos?

PS. Para lo que crean que solo critico y no propongo en esta entrada (incluyéndome a mi) deberán leer mi siguiente entrada: ¿Y si no México, cómo?

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México: ¿Qué es México?

Posted by El Corsario Negro en 2010-09-01

“No amo mi patria.
Su fulgor abstracto
es inasible.
Pero (aunque suene mal)
daría la vida
por diez lugares suyos,
cierta gente,
puertos, bosques de pinos,
fortalezas,
una ciudad deshecha,
gris, monstruosa,
varias figuras de su historia,
montañas
-y tres o cuatro ríos.”
– Alta Traición – José Emilio Pachecho

Me sumo a Edgar Mora y sus excelente entradas en “La Fabrica de Polvo” en “celebrar” este 200 aniversario del grito de Dolores con entradas hablando de la independencia, la historia y, finalmente, México.

Por ahí empiezo yo: ¿Qué es México?

Ubicación

México se encuentra en América, ocupando la parte sur de Norteamérica y la parte norte de Centroamérica. Principalmente montañoso, presenta un clima principalmente desértico en el norte y selvático en el sur.

Satélite

Originalmente habitado por varias tribus aborígenes (algunas de las cuales desaparecieron en hecatombes ecológicas causadas por ellas mismas), que aunque compartían calendario y mucho de su religión y costumbres diferían en muchas otras cosas, al punto que a la llegada de los españoles en el siglo XVI estuvieron mas que dispuestos de matarse entre ellos cooperando alegremente en su conquista y eventual subyugación. Pero eso no provino las epidemias que diezmaron su población a finales de ese siglo (se estima que solo sobrevivió uno de cada diez, con su costo en cultura e historia, que solo actualmente estamos tratando de reconstruir de los fragmentos que quedaron).

Así que el nacimiento de lo que posteriormente se conocería como “México”, ya como una nación unida, surge de la conquista española de todos los territorios desde la mitad de Norteamérica hasta Panamá (es decir, desde la mitad de lo que ahora es Estados Unidos hasta casi toda Centroamérica). Todos estos territorios se llamaron “La Nueva España”, y fueron sujetos a un control férreo por parte de la metrópolis durante 300 años, al punto que solo los “peninsulares” (nacidos en España) podían aspirar a los principales puestos políticos y religiosos en la colonia, previniendo de ellos incluso a sus hijos nacidos en América.

También es de hacer notar el gran experimento sociológico realizado por España en estas tierras: un control completo de la población, evitando la introducción de otras etnias que las “autorizadas”, un registro puntual del mestizaje que se produjo con la mezcla de esas etnias (a niveles francamente ridículos (1) (2)), haciendo notar que se permitía este mestizaje (a diferencia de las colonia inglesas en América, por ejemplo), y monopolio formal y real de la religión católica.

Tras de la Revolución Francesa y la Invasión Napoleónica de España a inicios del siglo XIX las colonias americanas se independizan, y la Nueva España decide cambiarse de nombre a variaciones de la palabra “México” (Imperio Mexicano, Estados Unidos Mexicanos, et al.) sin que me quede claro (y creo que a nadie) exactamente por qué. De ahí pasa a una etapa de desintegración donde pierde la mitad del territorio norte ante los Estados Unidos (a base de flagrante incompetencia y franca estupidez) y casi toda Centroamérica ante los diversos caudillos de la región (así que no solo perdimos territorio ante los “fuertes” sino también ante los “débiles”).

Mapa

De ahí empezaron las guerras liberales-conservadoras propias de toda latinoamérica por esos años, con el sorprendente resultado de una victoria liberal, que se transformó en una dictadura positivista la cual fracasó, cayó en una “revolución” de todos contra todos que cuajó en un gran cementerio de caudillos y una dictadura perfecta, una de las mas longevas de la historia americana, que terminó por consumirse a si misma con el modelo neoliberal, que no supo implementar sin auto-destruirse.

Ahora “México” está a la deriva, sin saber si va o viene, peleado consigo mismo por mil y un detalles, y trabajando fuerte en ser un estado fallido, mientras gran parte de su población no le queda de otra que irse a otro lado a buscar trabajo o dedicarse al narcotráfico.

Así qué, en resumen, ¿Qué es México?

Bandera

En mi humilde opinión, es lo que queda, lo que sobrevivió.

Lo que sobrevivió de la sobre-explotación de recursos por propios y extraños, epidemias e inundaciones, conquistas y guerras, secesiones y ventas de territorio, corrupción e incompetencia, y por último inmigración y corrupción a niveles suicidas.

Los que quedamos, los que sobrevivimos.

Los necios como Morelos, Juárez o Zapata, los obtusos como Cuauhtlahuac, Cuauhtémoc o Anaya, los suicidas como Nicolás Bravo, Santiago Xicoténcatl o Felipe Ángeles, los adaptables como Malinalli, Nepomuceno Almonte o Lázaro Cárdenas, o los francamente románticos como Primo de Verdad, Riva Palacio o Flores Magón.

Escudo

Le platiqué a Alex la leyenda de como mandaron a los Mexicas, a su llegada al valle de México, a vivir en un islote lleno de serpientes venenosas, con la esperanza de que murieran todos. Unos días después, revisando si ya estaban muertos, fueron invitados por los bien comidos Mexicas a comer tacos de serpiente. Esa es la idea, supervivencia pese a la dificultad. No saber cuando hay que rendirse, cuando se ha perdido la batalla. Quizás no ganar, pero no enterarte que has perdido. Hasta que, un día, como Riva Palacio, te das cuenta que eres el último en el campo de batalla.

Para mi, eso es México.

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