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Archivos de la categoría ‘Persona’

Persona: Josefa Ortiz

Publicado por El Corsario Negro en 2011-01-04

Recuerdo la imagen de una señora mayor en algunas monedas y billetes, delgada y poco agraciada, que me recordaba a mi abuela Ofelia.

Billete de la Corregidora

Billete de la Corregidora

¿Qué hacía mi abuela en el dinero?

Luego vino la clase de historia en primaria donde hacían referencia a “La Corregidora”, y como a base de taconazos y mensajes secretos había puesto en marcha la independencia, salvando a los insurgentes cuando se descubrió la conjura. Después de ello, nada. Desaparecía del libro de texto. Leer el resto de esta entrada »

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Persona: Marisela Escobedo Ortiz

Publicado por El Corsario Negro en 2010-12-19

“- Usted teje con gran habilidad, señora
- Estoy acostumbrada a ello
- Y es un bonito patrón
- ¿Usted cree eso? – dijo Madame Defarge, mirándolo con una sonrisa
- Decididamente, ¿Puedo preguntar para que es?
- Un pasatiempo – dijo Madame, mientras seguía mirándolo con una sonrisa mientras sus dedos se movían ágilmente
- ¿No se va a utilizar?
- Eso depende. Quizás le encuentre un uso algún día. Y si lo hago, bueno – dijo Madame, respirando y asintiendo con su cabeza con un formal tipo de coquetería – ¡yo la usaré!”
- Historia de dos ciudades, Charles Dickens

Marisela Escobedo con una de sus hijas

Una imagen que se me quedó grabada de “Historia de dos ciudades” de Charles Dickens fue la de Madame Defarge. Una anciana, que desde su silla teje los nombres y las injusticias de los nobles, y cuando estalla la revolución francesa, usa esa memoria en su tejido para recordar sus injusticias, y condenarles a muerte.

Ella es la memoria de la gente, de los oprimidos, de los que no tienen a quién recurrir. Su tejido es el recuerdo de los insultos de una clase aristocrática, inhumana y asesina que, eventualmente, enfrenta la justicia. En la guillotina, en el terror.

En 2008, Sergio Rafael Barraza asesinó a Rubí Frayre Escobedo, de forma cruel e inhumana. Algo común en Ciudad Juarez, donde miles de mujeres han sido asesinadas los últimos 20 años en medio de la apatía, negligencia criminal e incluso complicidad de policías y autoridades, tanto municipales, estatales y federales, de todos los partidos políticos.

Marisela Escobedo Ortiz, madre de Rubí Frayre Escobedo, se lanzó con convicción y arrojo a buscar a su hija, y a su asesino. Se lanzó en busca de justicia, no por su propia mano, sino legalmente. Como nos dicen que se debe de hacer. Logro recuperar el cuerpo de Rubí. Logró llevar a Sergio Rafael Barraza Bocanegra, pareja sentimental de su hija y asesino confeso frente a tres jueces en un juicio oral, promesa de la nueva cara del sistema penal mexicano. Participó en el juicio para que se le hiciera justicia.

Escuchar sus gritos de desesperación cuando escucha a los jueces declarar inocente a Sergio Barraza es demoledor. El vídeo donde se le ve enloquecida tras del veredicto es una de las escenas mas crueles y descorazonadoras que he visto, en ficción y en la realidad. La saña con al cual se le negó la justicia por parte de nuestro “sistema legal” es espeluznante. Los jueces y policías listos y dispuestos, como siempre, para proteger al culpable, al corrupto, al criminal.

Como miles de madres que están luchando por justicia para sus hijas asesinadas en Juarez y el resto del país, no se rindió. Logro que los jueces aceptaran la culpabilidad de Sergio Barraza (claro, despuñes que este se había dado a la fuga) y logro rastrearlo hasta Zacatecas, solo para que la policía lo dejara escapar. Aún así dijo que no se detendría hasta que le hicieran justicia, o la mataran.

Ayer, a las ocho de la noche, frente al palacio de gobierno de Chihuahua, la mataron. De forma cruel. Murió sin que se hiciera justicia por el asesinato de su hija.

Todos nuestros “gobernantes” son unos hijos de la chingada. Como dijo Taibo, no habrá final feliz. No hoy. No en Chihuahua, no aquí. Nunca la conocí, pero se que me mataron una madre, una esposa, una hija.

Y hay miles de casos como el de ella. Un océano de injusticia. Una interminable noche negra.

La autoridad ejecutiva no ha hecho nada para prevenir la violencia contra las mujeres, la policía no investiga ni hace nada que no sea robar. El ejército solo amedrenta y mata inocentes de vez en cuando. El ministerio público solo ve que puede robar con el mínimo esfuerzo. Los jueces dejan escapar a los criminales, dejando a los inocentes al su suerte.

Ahora todas esas autoridades están señalándose unas a otras, echándose la bolita que fue el otro, el de junto, el responsable del caos que se ha convertido Ciudad Juarez, y el país en general. Que si fueron los jueces, que si fue el ministerio publico, que si fue el narco, o las leyes. Cobardes y miserables todos, todos ellos son responsables. Todos ellos son cómplices.

Con la muerte de Marisela Escobedo me doy cuenta lo mucho que tengo, lo mínimos que son mis problemas, y la vulnerabilidad propia, de mi familia, y de mi comunidad. Me invade una sensación de desconsuelo e impotencia. Me enojo. Se que, por ahora, no puedo hacer nada.

Excepto tejer.

  • Felipe Calderón Hinojosa, FeCal, el presidente espurio que se negó a recibirla cuando le pidió audiencia.
  • Francisco Blake, nuestro inútil “secretario de gobernación”, que ayer decía que no tenemos por que tener miedo de denunciar los crímenes.
  • Arturo Chávez Chávez, procurador de “justicia” de México, que cuando era procurador de Chihuahua es cuando mas creció el fenómeno de los feminicidios en Juarez.
  • Cesar Duarte, según esto gobernador de Chihuahua, asesinaron a Marisela enfrente de su oficina.
  • Carlos Manuel Salas, fiscal de Chihuahua, responsable de dejar escapar al asesino.
  • Los “funcionarios” y responsables de la seguridad de Chihuahua, que no hicieron nada por protegerla.
  • Netzahualcóyotl Zúñiga Vásquez, juez que dejó en libertad al asesino.
  • Rafael Boudib Jurado, juez que dejó en libertad al asesino.
  • Catalina Ochoa Contreras, juez que dejó en libertad al asesino.
  • Sergio Rafael Barraza Bocanegra, asesino de Rubí Frayre Escobedo, prófugo.

No olvidemos a Marisela Escobedo Ortiz, ni su historia. Ni tampoco olvidemos los nombres y rostros de sus asesinos.

Ya vendrá el día de ver el tejido.

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Persona: Los 33 de Chile

Publicado por El Corsario Negro en 2010-08-31

“Estamos bien en el refugio los 33″
- Primer mensaje que enviaron los mineros atrapados

Chile es un país de América Latina que está tratando de hacer bien las cosas. Como España, están despertando de una de la mas terribles pesadillas de los últimos tiempos, y lo están haciendo con tino y fuerza. Se han modernizado, han mejorado sus condiciones económicas y de vida, e incluso eligieron, hace unos pocos años, a una mujer como presidenta. Son uno de los mayores productores mineros del mundo, donde la minería es un trabajo muy difícil y muy peligroso. El potencial de tragedias es enorme. Las historias con final feliz muy pocas.

A inicios del año un terremoto asoló gran parte de su territorio, causando perdidas de vidas y hogares, sin embargo salieron adelante con rapidez y eficiencia, rebasando el desempeño de Haití (con su propio temblor) o incluso EEUU (con Katrina). Demostraron que saben responden a grandes desastres naturales.

Entrada de la mina

Entrada de la mina


El 5 de agosto, hacia la mitad del día, se presentó un derrumbe en la mina San José, cerca de la ciudad de Copiapó, propiedad de la minera San Esteban, en el norte de Chile. Adentro quedaron atrapados 33 mineros, sin posibilidad de comunicarse con ellos. No se tenia contacto con ellos, ni señales de que siguieran con vida. La esperanza, un refugio a mas de 600 m, donde había algo de comida, algo de agua, y algo de aire. Y los ductos de ventilación.
Esquema de la Mina

Esquema de la Mina


Sin embargo los ductos de ventilación no tenían escaleras (como deberían tenerlas) y tras un par de días también se derrumbaron, obstaculizando “la ruta clara” de rescate.

La respuesta fue un grupo de rescatistas, ingenieros, gobierno y pueblo volcados a salvar a los mineros desaparecidos. Ideas, esfuerzos, trabajo, compromiso. No rendirse. Insistir en formas de encontrar sobrevivientes aun después de mas de dos semanas, mucho mas de lo que debió durar la comida, agua y aire en el refugio.

Se hicieron delgados agujeros, de 10 cm de diámetro, para tratar de encontrar el refugio, sin embargo no le encontraron en el lugar que esperaban, lo que creen se debe a que los mapas de la mina estaban mal. Quedaban pocas opciones, pocas esperanzas. Sin embargo no dejaron de estar ahí. No dejaron de cavar. No dejaron de intentarlo.

Un día el taladro llegó al refugio, tras 17 días del derrumbe. Rápidamente lo retiraron para tratar de introducir una cámara para ver si habían sobrevivientes. Incluso tuvieron esperanza al detectar “golpes” sobre el taladro (sin embargo podían ser rocas). Tras de agonizantes minutos, el taladro salió a la superficie.

El taladro estaba pintado de rojo, y llevaba amarrada una bolsa de plástico. En la bolsa transparente, en grandes letras rojas, visibles y bien escritas, unas cuantas palabras: “Estamos bien en el refugio los 33″.

Mensaje de Gloria

Mensaje de Gloria


Gloria. Poesía. Un mensaje como pocos en la historia de la humanidad. Un canto de fuerza y esperanza.

Llevo 17 días atrapado bajo tierra, sin esperanza de salir. El agua, la comida, e incluso el oxigeno se va a terminar. No se si me han olvidado y dejado a morir, enterrado vivo, como a tantos otros mineros, en tantos otros lugares. Lo que hicieron fue racionar sus recursos al extremo, una cucharada de comida y una galleta cada dos días. Medio vaso de leche al día. Y de repente tengo la oportunidad de mandar un mensaje, y no estoy seguro que vaya a llegar. ¿Que mensaje envío? ¿”¡Auxilio!”? ¿”¡No nos olviden por favor!”? ¿”¡Salvennos por amor de dios!”?

¿Que tal un mensaje que tranquilice a mi familia, a mis amigos, a la gente que nos está tratando de salvar? ¿Que tal un mensaje que revela fuerza y confianza? ¿Que tal un mensaje que habla de valor y victoria? ¿Que tal un simple “Estamos bien en el refugio los 33″? Creo que nadie pudo hacer un mensaje mejor. Bueno, quizás un: “Se acabo el café, por favor manden mas”. Es un mensaje excelente, un mensaje a la par del escrito en roca en las Termópilas o de los discursos de Churchill o Gandhi. Un mensaje para enseñar a los niños en las escuelas, cuando queramos enseñarles lo que es el verdadero valor.

Belleza pura.

Rostro

Cuando insertaron una cámara, registraron el rostro de uno de los mineros


El equipo de rescate debió sentirse como dioses en la tierra. El gobierno ha de haber tenido un sentido de trabajo bien hecho como pocos gobernantes lo han sentido en la historia. El pueblo de Chile, todo, salió a las calles a celebrar, a reír, a llorar y a abrazarse. A sentirse un país. A sentirse orgullosos de ser chilenos. A celebrar 33 vidas.
Bandera de Chile

Bandera de Chile


El encontrar, y eventualmente sacar a la luz, a esas 33 vidas, es una epopeya como pocas en la historia. Mas valiosa e importante que el rescate del Apolo 13, y a la par de los Topos y los bebes del hospital Juárez en México. Una victoria que envuelve a todos, y que construye una sociedad y un país. Un evento que puede amalgamar y unir a toda una nación. Como lo decía un rescatista: “Esta también es una victoria de la gente que nos traía de comer y de tomar”.

En la bolsa de plástico también venía una carta, del minero mas viejo, Mario Gómez, de 63 años, a su esposa:

“Querida Lila, estoy bien, gracias a Dios. Espero salir pronto. Paciencia y fe. Dios es grande y con la ayuda de mi Dios vamos a lograr salir con vida de esta mina, aunque tengamos que esperar meses. Bueno Lila, espero poder comunicarme. Estoy sintiendo nuevamente la máquina del sondaje, ojalá que esta vez llegue”

“Aunque tengamos que esperar meses”. Tiene razón. Si todo sale bien, los van a sacar en navidad. Hay que hacer un túnel que permita el sacarlos de ahí, sin arriesgar otros derrumbes. Va a ser un esfuerzo titánico. Cuando los saquen, habrán estado atrapados mas de 3 o 4 meses, mas que ninguna otra persona en la historia. Y los mineros atrapados lo saben. Y no se desesperan. Saben donde están, y saben que hay que hacer, y no se desmoronan. Se ven fuertes, valientes.

¿Que hace la esposa, Lila Ramírez, al recibir la carta? No llora, no ruega por “apoyos”, no es débil, ni desvalida. Es orgullosa, con razón, y fuerte. Como debe ser la esposa de un minero.

“Cuando el ministro (de Minería) me dijo que me había mandado una carta no lo podía creer. Sé que mi marido es fuerte, que a sus 63 años era el minero de más experiencia y podía dirigir a sus compañeros. Pero nunca más a las minas”.

Se ve que va a tener una seria plática con su marido, cuando salga. Me recordó mucho una excelente película que vi de niño, “El Túnel 6“, donde aprendí que ser ingeniero era ser superhombre. Y la esposa, igualmente, hablaba para demostrar confianza en su marido.

Y los de afuera lo saben también. Le contaba a Mony que les van a pedir que hagan labores, quitando los escombros de la próxima excabación. Le sorprendió. ¿Por qué? Es una idea magnifica. Los van a poner a trabajar, para que no se vuelvan locos allá abajo. Que tengan metas, turnos, avances, rutinas. Que ellos ayuden en su rescate. Creo que ellos también estarán de acuerdo que es una excelente idea.

Pero afuera no se quedan quietos. Ya corrieron a los responsables de revisar la mina. Ya hablan de aplicar a ley a los dueños. De cambiar las leyes. Leonardo Farkas, músico que paso a empresario que pasó a filántropo, dice que entregará 10 mil dólares a cada uno de los 33 mineros. Están planeando la atención alimenticia, médica y psicológica para mantenerlos bien. Llevaron desde El Teniente, la mina de cobre subterránea más grande del mundo, desde mas de 900 km de distancia, la enorme maquinaria que se usará para cavar una perforación de diámetro suficiente para sacar a los mineros, un proceso que demorará al menos tres meses, en un gran camión cubierto de banderas chilenas. Si yo viviera allá, llevaría a mis hijos a que la vieran pasar, a que supieran que es, y para que va a servir. A que se sintieran orgullosos. A que fueran, por un momento, hijos y familiares de esos mineros atrapados. Que sepan que es cuestión de todos el sacarlos.

Celebración

Celebración


Por que el sacar a los 33 mineros de su refugio a 688 metros de profundidad es salvar a todos, a todo Chile, a cada niño y mujer y trabajador y ciudadano. Es salvar su país y su sociedad, su unidad y su esperanza. Salvar a los mineros es salvarse a ellos todos. Es darse futuro al darles futuro a los atrapados. Es terminar una epopeya para todas las eras, para hacer obras de teatro, películas y libros. Hablan de meter la nota en una cápsula de tiempo, ahora que es el bicentenario, para abrir en 100 años, y hacer que sus descendientes se sientan orgullosos. Es una excelente idea.

Así que esta va por esos 33 mineros que hoy duermen bajo tierra, y por un gran país que no los va a dejar morir.

* Luis Alberto Urzúa Irribarren
* Florencio Ávalos Silva
* Renán Anselmo Ávalos Silva
* Samuel Ávalos Acuña
* Osman Isidro Araya Araya
* Carlos Bugueño Alfaro
* Pedro Cortez Contreras
* Carlos Alberto Barrios Contreras
* Jonny Barrios Rojas
* Víctor Segovia Rojas
* Darío Arturo Segovia Rojo
* Mario Sepúlveda Espinaze
* Franklin Lobos Ramírez
* Roberto López Bordones
* Jorge Galleguillos Orellana
* Víctor Zamora Bugueño
* Jimmy Alejandro Sánchez Lagues
* Omar Orlando Reigada Rojas
* Ariel Ticona Yáñez
* Claudio Yáñez Lagos
* Pablo Rojas Villacorta
* Juan Carlos Águila Gaeta
* Juan Andrés Illanes Palma
* Richard Villarroel Godoy
* Raúl Enrique Bustos Ibáñez
* José Henríquez González
* Edison Peña Villarroel
* Alex Richard Vega Salazar
* Daniel Herrera Campos
* Mario Gómez Heredia
* Carlos Quispe
* José Ojeda

33 Banderas

33 Banderas


Para mas información: Wikipedia

PS. ¿Y aquí en México? El otro lado de la moneda, Pasta de Conchos, y la declaración de “Haiga sido como haiga sido” de FeCal para nuestra cápsula del tiempo.

Gracias al periódico Mercurio por las fotografías.

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Persona: Germán Dehesa

Publicado por El Corsario Negro en 2010-08-26

“Creo que no les he contado que estoy enfermo, seriamente enfermo. Tengo cáncer, pero hasta ahora la enfermedad no me ha producido ningún dolor insoportable.”
- German Dehesa, anunciando su enfermedad

Aunque lo más cerca que he estado de él fue una maravillosa noche en “La Planta de Luz” escuchándolo hablar de su vida y aventuras, riendo a mas no poder, al escuchar en radio que había anunciado, en su columna “La Gaceta del Ángel” que estaba enfermo, y le queda poco de vida, me hizo entristecer profundamente, ya que lo considero un gran amigo.

Germán Dehesa

Germán Dehesa


Una gran parte de mi vida transcurrió con ambos, en la mañana, el escribiendo y yo leyendo sobre sus aventuras cuidando a su último hijo, el Bucles, mientras yo aprendía a cuidar a mi primero, Johnny, enfrentando los mismos retos y gozos, sintiéndome cómplice de él en nuestra paternidad contemporánea.

No siempre he compartido sus ideas y afectos, pero siempre me han parecido sinceras y sensibles. Siempre he pensado que ha tratado de hacer las cosas bien, y eso es algo que debemos respetar.

Y ahora, ante la inmediatez de la muerte, da otra muestra de su calidad humana. la enfrenta de forma tranquila, sin tomarse muy en serio, tratando de, como dice Monty Python en “La vida de Brian”, arrancarnos una última risa cuando ya se va, y baja el telón.

La Gaceta del Ángel – El Corazón y sus Figuraciones

Se le echará de menos. Dibodobadito. Esperemos que los tiempos de la burocracia sirvan de algo, y estemos hablando de sus días contados en una década.

Y si no, aplicaré la frase de “El sueño de Orfeo” cuando muere el autor, que dice como últimas palabras: “Finjan que lloran, porque los poetas solo fingimos morir”.

PS1. ¿Y el Bucles? ¿Qué pensaría Johnny si supiera que me quedan un par de meses de vida?
PS2. Es lo bueno de haber sido padre joven, si muero a mi edad, será por mala calidad de materiales o ir leyendo al cruzar la calle. Quizás debo hacer mas ejercicio, llevar una vida mas sana.

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Persona: Omar Guillén

Publicado por El Corsario Negro en 2010-07-06

“Seguimos igual usando energía sucia, empujando por donde se dejen a todas las Energías Renovables.”
- Omar Guillén

A veces pensamos que la gente que hace grandes cosas es porque tuvo muchas ventajas en la vida. Que le hicieron el favor, les pusieron el balón en el pié y la portería abierta.

A veces pensamos que la gente que hace grandes cosas está lejos, es ajena. Está allá arriba, en torres de marfil, en libros de texto y monumentos de bronce, alejadas de nuestra experiencia cotidiana.

A veces pensamos que la gente que hace grandes cosas tiene que salvar al mundo de bombas y terroristas, fanáticos y extraterrestres. Batallas enormes y conflictos a escala planetaria.

Sin embargo a veces la gente que hace grandes cosas es gente cercana, familiar. Son amables y discretos. Y aunque salvan al mundo, no necesitan matar a nadie en el proceso.

Omar Guillén es un ingeniero civil que está salvando al mundo, empujando, por donde se puede, el uso de energías renovables. Un libro publicado, plantas generadoras en operación, artículos en internet, y ahora, me acabo de enterar, un premio por parte del gobierno de la Ciudad de México.

Energías Renovables

Lo conozco, y me consta que no tiene “palancas” ni “cuates” que le regalaran el premio. Se lo ganó a pulso, como los grandes.

Se lució.

Si fuera su mamá, o su abuela, me sentiría mas que orgullosa. Tienen un enorme hijo, uno que está salvando al mundo, en la realidad, y no en las películas.

Y hay los que tenemos el privilegio de conocerlo. Ahora tengo que juntar a mis hijos mas con él, para que se les pegue algo bueno. Necesitamos mucha mas gente como él, para empujar mucho más. Para salvar el mundo, una turbina de viento a la vez. Para que no caiga la oscuridad.

PS. Me debes un libro dedicado, mi sangre.

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Persona: José Saramago

Publicado por El Corsario Negro en 2010-06-28

“He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto, es un intento de colonización del otro”
- José Saramago

“”

Jose Saramago

Jose Saramago


Este fue un fin de semana muy malo. Acá, en la ciudad de México, muere Carlos Monsivais, lo cual ya es una tragedia en si misma. Pero lo peor fue un poco antes. Sorpresivamente, sin darnos tiempo a acostumbrarnos a la idea, fallece José Saramago.

En una época de individualismo, capitalismo, cinismo y de formas “correctas” el representó una opción humana de la humanidad. Una humanidad que no teme expresarse, que cree que el bienestar de todos es mas importante que la victoria de unos pocos. Un escritor que no teme echarnos en cara nuestras deficiencias y mezquindades. Alguien que nos recuerda que hay algo mejor, algo mas valioso, algo mas bello.

Vi la película “Ceguera” (que tenía que ser de un excelente director como Fernando Meirelles), basada en su novela “Ensayo sobre la ceguera“, la cual, en su ficción, es una fuerza denuncia de la maldad y pequeñez de todos nosotros. Leí su cuento “La flor mas grande del mundo”, el cual es un fuerte candidato al mejor cuento para niños de la historia, lo cual es un gran mérito para un cuento que empieza con el autor explicando por que no puede escribir cuentos para niños, y por que no escribió ese.

Blindness

Blindness


¿Cómo puede uno escribir un cuento el cual uno acepta no puede escribir?

Este gran premio novel de la literatura, esta mente privilegiada, este ser humano extraordinario, empieza explicando con humildad que escribir un cuento de niños es muy difícil, mas difícil de lo que el es capaz de hacer. Y luego explica el cuento que haría en caso de poder escribirlo, un cuento sobre un niño y una flor y una comunidad y la solidaridad que permite a una flor ser al mas grande del mundo, y defender conceptos como naturaleza y comunidad en el proceso. Y luego, en una de las exposiciones mas bellas e importantes que haya leído, pregunta si uno de los niños que lee su exposición será capaz de escribir el cuento, y que ese sería el cuento que el quiso escribir, y que quizás será el cuento mas bello del mundo.

Ensayo Sobre La Ceguera

Ensayo Sobre La Ceguera


¿Suena bien? Aquí hay una excelente animación de Juan Pablo Etcheberry, la cual cuenta con la narración del autor. Una belleza absoluta.

La Flor mas Grande del Mundo

En un momento genial, introduce al niño lector a su cuento, a su mundo, lo pone al mando, y le dice que el, niño, puede hacer un cuento mucho mejor que el premio nobel de literatura. Un cuento que se vuelve recursivo. Un espejo para hacer a los niños escribir, soñar, luchar, y regar flores. Una genialidad.

¿Tienes ganas de escribir un cuento? Hazlo por él. Se lo ganó. Quizás pueda ser un cuento sobre un niño y una flor. A el le hubiera gustado.

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Persona: Jacques-Yves Cousteau

Publicado por El Corsario Negro en 2010-06-11

“Cuando un hombre, por cualquier razón, puede llevar una vida extraordinaria, no tiene derecho a reservarsela para si mismo.”
- Jacques-Yves Cousteau, entrevistado en 1971

Todas las ciencias tienen sus santos patronos. Personas que son símbolos, ángeles a quienes encomendarse por las noches, rezando por mantener el oscurantismo atrás, lejos.

Uno de esos santos es Jacques Cousteau. Hoy se cumplen 100 años de su nacimiento.

Jacques Custeau

Jacques Custeau

Pocas personas pueden decir que han tenido un impacto mas grande en la exploración. Pocas personas pueden decir que han sido los primeros en llegar a nuevas tierras, a nuevos mundos. Pocas personas pueden decir que abrieron brechas a través de lugares inhóspitos, y dejaron caminos por los cuales hoy podemos ir y maravillarnos.

Johhny, el es quién construyó la puerta al jardín de las rayas. el santo patrono de todos los buzos, y del mar. Nuestro nuevo Poseidón.

Siendo un joven aventurero, durante la segunda guerra mundial, junto con sus amigos Philippe Tailliez y Frédéric Dumas, experimentaron, inventaron y se lanzaron a la aventura a un mundo nuevo: el mar. A través de su nuevo invento, el Aqua-Lung, fueron capaces de adentrarse mas lejos, y mas tiempo, que nadie en ese gren mundo nuevo que estaba a un paso de la playa, pero rumbo al mar.

¡Pero no se conformó con meterse a bucear! Eso solo fue el inicio. También desarrolló cámaras y técnicas para poder filmar y reproducir lo que veía, y de esa forma mostrárselo al resto de la gente. Fue capaz de mostrar al mundo la belleza de los mares. Hizo maravillosas películas y series de televisión. Llevo sus inventos y descubrimientos a todos lados.

¡Y eso no es nada! Pasó de solo mostrar. Se compró un viejo barco de guerra, le acondicionó y le dio un nuevo nombre. Un nombre tan importante (o mas aún) que el Kitty Hawk o el Sputnik. Ese barco, que reinó los mares en mis sueños de infancia y juventud, se llamó Calypso. Y con el Calypso se dedicó a recorrer el mundo, y a mostrárnoslo a todos los mocosos que nos sentábamos a ver “El Mundo Submarino de Jacques Cousteau” mientras comíamos cereal, en la cocina, imaginándonos que eran crustáceos, y que vivíamos en ese mar tan hermoso que se veía en la tele, y que oíamos las olas, y las gaviotas, y el aire olía a sal, las mañanas de los sábados y domingos. Si, el inventó las series televisivas de divulgación científica y de exploración. Si, el nos lleno los ojos de arrecifes de coral y los sueños de peces y algas.

Modelo del Calypso

Modelo del Calypso

¡Pero no se detuvo ahí! Lo que vio al explorar el mar fue como lo estábamos envenenándolo y explotándolo sin control, y al no ser “visible” pues no le dábamos importancia. Es entonces que empezó a hablar de conservación y cuidado. El empezó a hablar de responsabilidad y equilibrio. Durante esas mañanas empezó a decirnos a nosotros, los niños, que debíamos cuidar el mar. Si, el también fue de los pioneros ecólogos. Una de las primeras voces en advertirnos sobre los peligros de la sobreexplotación y la contaminación.

Solo escuchen esto, palabra del Capitán Cousteau:
Debemos plantar el mar y cuidar de sus animales usando el mar como granjeros en lugar de como cazadores. De eso trata la civilización – cultivar en vez de cazar.

El capitán Cousteau murió ya hace algunos años. El Calypso se hundió en Singapur un año antes que el muriera. Su serie de televisión ya no pasa los fines de semana.

Sin embargo, cada vez que un niño se pone un aqua-lung y va a visitar a los erizos, o cada vez que Greenpeace arremete contra un barco ballenero, o cada vez que vemos un documental sobre el mar, o cada vez que vemos una gran película sobre un grupo de exploradores del mar, estamos viendo uno de los milagros de ese santo patrono de la oceanografía, el capitán Jacques Cousteau.

A ese tipo de santos yo si le rezo. Para que no llegue la oscuridad.

Calypso

Calypso

Notas al calce:
- Murió triste. El Calypso hundido, y los humanos contaminando. Hay que hacer las cosas bien, en su nombre.
- Creó la fundación Cousteau, para seguir su trabajo.
- Están tratando de “revivir” el Calypso. En lo personal, creo que deberían respetar la voluntad de Cousteau, y dejarlo en el fondo del mar, para que se convierta en una arrecife de coral. Creo que el lo hubiese apreciado mas así, como hábitat para peces, que como museo para humanos. Y siempre podríamos bucear para saludarlo.
- Ese doblaje, en la serie de televisión, en español con un muy fuerte acento “pseudo-frances”: “Esta mañana nos encontramos a 20 km de la costa, con el mar claro, y vamos a explorar bajo del mar…”

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Persona: Sophia Scholl

Publicado por El Corsario Negro en 2010-03-03

“El verdadero daño es hecho por esos millones que quieren ‘sobrevivir’. El hombre honesto que solo quiere que lo dejen en paz. Esos que no quieren sus pequeñas vidas afectadas por algo mayor que ellos mismos. Esos que no tienen partidos y no tienen causas. Esos que no se dan cuenta de su propia fuerza, por miedo a enfrentar sus propias debilidades. Esos que no quieren hacer olas – o enemigos. Esos para los cuales la libertad, el honor, la verdad y los principios son solo literatura. Esos que viven pequeños, se reproducen en pequeño, y mueren pequeños. Es el enfoque reduccionista de la vida: si la mantienes pequeña, la mantendrás bajo control. Si no haces ruido, el coco no te va a encontrar. Pero solo es una ilusión, porque ellos mueren también, esa gente que doblan sus espíritus en pequeñas esferas con la intención de estar seguros. ¡¿Seguros?! ¿De qué? La vida siempre está al borde de la muerte; las delgadas callejuelas llevan al mismo lugar que las amplias avenidas, y una pequeña vela se extingue de igual forma que una gran antorcha. Yo elijo mi propia forma de arder.”
- Sophia Scholl

Sophie Scholl

Sophie Scholl

Hoy comentando con Antonio respeto a la responsabilidad y/o culpabilidad de una de las esposas de fundador de los legionarios de cristo Marcial Maciel al no detectar, evitar o denunciar a tiempo el que su marido abusaba sexualmente de sus hijos, recordé un viejo y excelente comic de Subnormality llamado “La linea”.

Lo compartí en Google Reader, junto con un pequeño comentario:

- ¿De que lado de la línea estas?

Y mi hermano, normalmente tan acertado, comentó:

Leí ese cómic (muy bueno por cierto) hace unas semanas, y creo que he tenido tiempo de digerirlo.
Si estas a la altura de la línea, estás mal. ¿Porque? Porque ninguna detuvo a los Nazis, una los consolidó como carne de cañón del terror y la otra trabajó para ellos.
Es romántico el morir por una causa, pero las más de las veces los que ganan son los que hacen que los otros se mueran (véase “Patton”) así que más bien deberíamos discutir, ¿cual alemán melló aunque sea el puño de hierro? (mezclando descaradamente referencias de guerras mundiales), ese merece nuestro respeto.
Así pues, no se trata de dibujar una línea y decir, “nosotros contra ustedes”, se trata de decir, “mi vida sirve para esto” y la vida solo está delante, ni a derecha ni a izquierda, y se trata de caminarla por el mejor camino que encontremos, el camino es mejor si no es empinado, ni peligroso, pero de nada sirve si no lleva a donde queremos ir.
Y además, no tenemos mapa.
Así que, caminemos, no dejen de avisar de lo que vean desde las colinas que escalen y ojalá que sus pasos sean firmes y el viento sople a su favor

No solo creo que es un comentario equivocado. También creo que es peligroso. Y lo es porque olvida algo. Olvida a Sophia Scholl.

Sophia Scholl era una niña alemana que se encontró en medio de la locura. A su alrededor la mayoría de la población alemana enloqueció, encumbró un régimen fascista y se dedicó a una guerra genocida contra los “diferentes”, los “otros”, que eran el resto de la humanidad. Ella no era una gran pensadora o científica. No era un líder o héroe de acción. No era hija o madre de alguien importante. Era una muchacha como cualquier otra. Como mi hija.

En medio de uno de los momentos mas oscuros y vergonzosos de la humanidad, en medio de la locura y el odio, en medio de la represión y la conformidad, ella habló. No gritó. No mató. No hizo nada malo. Solo se organizó junto con unos amigos en una organización no violenta a la cual llamaron “La Rosa Blanca”, escribieron unos textos y pegó panfletos contra el régimen en la pared. Solo eso. Solo hablar. Solo expresarse. Fue sumariamente juzgada un enemigo del estado, un traidor a su país, y fue guillotinada.

Ella fue solo una pequeña vela encendida durante únicamente un par de meses en medio de la noche mas larga y mas negra. Una mínima luz en la mas terrible oscuridad.

Ella nos absolvió a todos.

No puedo exagerar lo que opino de ella. Es candidata a la mejor persona en la historia del mundo. Es, quizás, el mejor ejemplo de lo que debemos ser, a lo que debemos aspirar.

Y mi hermano debería saber eso. El debería saber lo que es el dilema del lacayo. El debería saber lo peligroso que es quedarse callado, dejar que las cosas “pasen”. Agacharse. El debería saber que tenemos una responsabilidad, no con la historia, la humanidad, o palabras grandes como esas. Tenemos una responsabilidad con nosotros mismos. Con nuestros principios y nuestra identidad. Mantener nuestra dignidad, en todo momento y en todo lugar. Esa última pulgada que menciona Alan Moore en “V de Vendeta”. Esa última línea antes de volvernos lo peor que podemos ser.

Siempre he pensado que cuando encontremos a otras civilizaciones debemos ser humildes, y debemos decirles, en una de nuestras primeras reuniones, de lo que somos capaces. Mencionarles el horror del fascismo, no como algo que hicieron los demás, sino como algo que nosotros dejamos que pasara. Es nuestra culpa, y de nuestros hijos, los regímenes totalitarios, los campos de concentración, el holocausto. El pecado original. Nuestra gran culpa. Somos lo peor de la tierra. Los malditos.

Pero una niña nos redimió. Una niña demostró que aún ahí podemos ser humanos. Podemos ser valientes. Podemos enfrentar nuestros miedos. Podemos ser dignos de ser ciudadanos del cosmos. La victoria que ella ganó no fue mellar “el puño de hierro” alemán. La victoria que ella ganó fue mas pequeña e infinitamente mas valiosa. Ella no se volvió nazi. Ella mantuvo su dignidad y su humanidad. Ella mantuvo esa última pulgada. Como ella misma dijo: “An end in terror is preferable to terror without end”.

La linea no está afuera. La línea no es para los otros. La línea no es para separar los de mi lado de los demás.

La línea es dentro de nosotros. La línea es nuestra.

A veces me asusta que no he podido enseñar a Johnny esa verdad. Que no he logrado comunicarle lo importante que es ser uno de los buenos. Es verdad que los principios y valores de cada persona con variables, relativos. Pero lo son comparados contra los demás. Dentro de nosotros debemos ser firmes y valientes. Integros y consistentes. Justos y compasivos. Debemos mantener esa última pulgada que nos hace humanos.

¿Nos vamos a vender? ¿Nos vamos a quedar callados? ¿Vamos a vivir con miedo? ¿Vamos a cerrar los ojos? ¿Vamos a perder nuestra dignidad?

Los regímenes totalitarios, los genocidios, las edades medias, las fanatismos, todo lo mas oscuro de nuestra alma existe porque nos callamos y lo dejamos existir. Porque todos nosotros, uno por uno, nos sentimos cómodos en el rebaño y temerosos de hablar. Por que nos vendemos. Nos rendimos. Nos callamos.

Como dijo Bertolt Brecht: “Triste la tierra que no tiene héroes. No, triste la tierra que necesita héroes.”

No necesitamos héroes. Para derrotar a los fanatismos, la ignorancia, la violencia, la corrupción y la discriminación no necesitamos un superhéroe. Necesitamos todos, cada uno, internamente, decidir ser humanos, ser dignos, ser valientes. Decidir ser como Sophia Scholl, y hacer lo correcto. Solo eso.

¿De qué lado de la línea estás?

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Blog Action Day 2008: Pobreza: Pierre-Joseph Proudhon

Publicado por El Corsario Negro en 2008-10-15

“Pero yo debo decir que reconocí de inmediato que nosotros nunca hemos entendido el significado de estas palabras, tan comunes y sin embargo tan sagradas: Justicia, Igualdad, Libertad; que respecto a cada uno de esos principios nuestras ideas han sido completamente oscuras; y, de hecho, que esta ignorancia fue la única causa, tanto de la pobreza que nos devora, y de todas las calamidades que en algún momento han afligido a la raza humana.”
- Pierre-Joseph Proudhon, “The Idea of a Revolution”

Cómo el año pasado, me sumo al “Blog Action Day”, esta vez con el tema de la pobreza.

El tema es muy relevante en estos días, ahora que una gran crisis de alimentos y recursos se ha conjugado con una crisis financiera, creando pánico, preocupación, pero sobre todo, lanzando mas personas a la pobreza o sumergiéndolas mas en ese problema.

¿Cómo puede una sociedad cada vez mas rica, cada vez mas avanzada, caer en este tipo de problemas? ¿Cómo logramos dilapidar la riqueza de nuestro mundo lo suficiente como para causar que grandes segmentos de la humanidad vivan en la pobreza?

Muy simple: robando.

“Si a mi me solicitaran la respuesta a la siguiente pregunta: “¿Qué es la esclavitud?” y yo la contestara en una palabra, “¡Es el asesinato!”, mi significado sería entendido al momento. No se requeriría un argumento extendido para mostrar que el poder de quitar a un hombre sus ideas, su voluntad, su personalidad, es el poder de la vida y la muerte; y que esclavizar a un hombre es matarlo. ¿Por qué, entonces, a esta otra pregunta: “¿Qué es la propiedad?” no puedo contestar de igual manera “¡Es el robo!”, sin la certeza de ser malentendido; siendo la segunda proposición no otra que una transformación de la primera?”
- Pierre-Joseph Proudhon, “What is Property? An Inquiry into the Principle of Right and of Government” (1890)

El anarquismo, forma de pensamiento a la cual yo me suscribo, no surgió de ideas políticas. Surgió por ideas económicas. Surgió gracias al trabajo científico de Pierre-Joseph Proudhon, un francés que hace 150 años se dio cuenta que es necesario cambiar la forma de distribuir la riqueza para garantizar la supervivencia de la humanidad.

“Yo no construyo un sistema. Yo pido la finalización del privilegio, la abolición de la esclavitud, la igualdad de derechos, y el reinado de las leyes. Justicia, nada mas; esa es la alfa y la omega de de mi argumento: a otros yo dejo el negocio de gobernar al mundo”
- Pierre-Joseph Proudhon, “The Idea of a Revolution”

Su argumento, básicamente, es que la única forma de una persona para salir de la pobreza es a través de su trabajo. No es una obligación, ya que si alguien quiere vivir “pobre” debe tener el derecho de hacerlo, como románticamente se dibujaba en “Fantomas” la vida de los “vagrants” parisinos. Sin embargo, es necesario garantizar que si alguien quiere trabajar, y a través de los frutos de su trabajo salir de la pobreza, tenga acceso a los recursos necesarios para hacerlo. Es decir, tenga acceso a la tierra (¿Recuerdan “¡La tierra es de quien la trabaja!”, de Emiliano Zapata? El no hablaba de que les dieran pensión o fondo para el retiro, sino que les dieran el medio para que por si mismo los campesinos pudieran salir de pobres), a las fabricas o a cualquier otro recurso que se necesita para trabajar y producir.

“Si: todos los hombres creen y repiten que igualdad de condiciones es identico con igualdad de derechos; que propiedad y robo son términos sinónimos; que cada ventaja social acordada, o mas bien usurpada, en el nombre de un talento o servicio superior, es inequidad y extorsión”
- Pierre-Joseph Proudhon, “The Idea of a Revolution”

A lo que se refiere Proudhon es que si alguien se ostenta “dueño” de las tierras, y que no las trabaja, sino las “renta” a otros, de forma que se queda con parte de su trabajo, es, como dice Proudhon, un parásito o un ladrón. ¿Cómo se “apropio” de esas tierras en primer lugar? Las robó, claro, o se las compró a alguien que las robó en primer lugar. Recuerdo en un episodio de “Erase una vez un hombre” donde los colonos europeos llegados a América trataban de comprar a los nativos sus tierras – por cuentas de vidrio, por supuesto – y los nativos contestaban: “¿Cómo puedo vender el agua de los ríos, o el aire del viento?”. Tras ello, claro, eran despojados, sin pago, de sus tierras. Si alguien debería ser dueño de esos terrenos, son los pocos – y actualmente pobres – descendientes de esos nativos, despojados injustamente a base de la fuerza. Un robo, sin mas.

Un ejemplo. En la edad de oro de la piratería, los barcos piratas, bien indispensable para “trabajar”, no pertenecía a una persona en particular. Aunque un capitán o un grupo de piratas, por su esfuerzo, hubiesen capturado un barco, el barco no les pertenecía, el barco era de “la hermandad de la costa”. Cuando llegaban a la Isla de la Tortuga, el barco quedaba a disposición de cualesquiera miembros de la cofradía que quisieran “trabajar”. Así sin mas. ¿Qué es lo primero que hacían? Carenarlo, por supuesto. Si no tenían el barco en condiciones óptimas las vidas que ponían en riesgo eran las suyas propias. Y eso si, nada de dejar el barco listo para los siguientes. Es de esperar que los piratas regresaban el barco en las peores condiciones posibles, sucio y necesitado de reparaciones. Era el siguiente grupo de piratas los responsables de dejarlo listo para “trabajar”, ya que ellos son los que iban a utilizarlo.

Prudhon decía que la “ganancia” – el nombre elegante que se le da al robo de los “propietarios” sobre el trabajo de los “obreros” – creaba una riqueza “falsa”, la cual, con el tiempo, se traducía en deuda – finalmente están inventando riqueza donde no la hay – la cual, llegado el momento en que ya no era pagable por el total del trabajo de toda la sociedad, creaba crisis tan fuertes que causaban revoluciones.

Su idea era el “mutualismo”, el cambio de bien por bien, valor por valor. ¿Quiero comer? Pues necesito dar al campesino algo a cambio de la comida. ¿Quiero vestir? Hay que tener algo que dar al sastre. No es válido tomar de ellos el fruto de su trabajo sin darles nada a cambio, o robarles y darles menos de lo que deben recibir, con toda justicia. Si se dan cuenta, en este sistema, los verdaderos productores de riqueza, los verdaderos ricos, son los campesinos, obreros y artesanos. Los que trabajan para crear riqueza a través de su trabajo. Los demas debemos ofrecerles servicios que les atraigan lo suficiente como para que quieran darnos comida, ropa y bienes. Para mi, por uno, suena bien.

Respecto a la propiedad y la sociedad, Proudhon mencionaba que la sociedad no debe dedicarse a protegerla, sino que debía garantizar el acceso de todos, en partes iguales, a los medios de producción. El derecho al trabajo. Que nadie fuera mi “dueño” y pueda decidir si tengo trabajo o no. Que yo pueda ir a donde hay medios de producción, y con mi esfuerzo, sacarme de pobre.

Pero lo que tenemos ahora es muy diferente. Tenemos una desigualdad enorme, y aumentando, donde unos pocos acumulan el “capital”, y los medios de producción, y ellos deciden donde y cuando van a hacer o cerrar una fabrica. Que productos alimenticios van o no a producirse, y cual será el precio que pagarán por él a los agricultores (si les pagan algo y no los ocupan solo como peones). Rapiña y robo. Eso es lo que están haciendo. Pero eso si, ahora que hay problemas en los “mercados”, ahora si quieren que toda la gente entre al “rescate” de su capital. Es un sistema donde se privatiza la ganancia, y se socializa el riesgo. Un negocio donde si se gana dinero es solo para mi, pero si se pierde entonces es responsabilidad de todos el pagar la cuenta. Un fobaproa a nivel mundial. Rapiña y robo.

Como muestra, recomiendo leer la carta que acaba de publicar Michael Moore, y las películas “Zeitgeist” y “La Corporación”.

¿Qué mejor forma de hacer una revolución que creando un ejército de personas sin nada que perder, y todo por ganar? ¿Qué mejor forma de darles un motivo para sublevarse, que viendo el hambre de sus hijos junto al despilfarro de los oligarcas?

La fiesta terminará algún día. Y alguien tendrá que pagar la cuenta. ¿Realmente no podemos organizarnos, por las buenas, y eliminar la desigualdad y la pobreza? Yo creo que si. No va a ser fácil, pero creo que es posible. ¿Cómo? Ya lo dijo Ericco Malatesta:

“Nosotros los anarquistas no queremos emancipar a la gente; queremos que la gente se emancipe a si misma”

Con educación. Divulgar las ideas y los conocimientos. Desnudar la avaricia de las corporaciones. Un paso a la vez, una persona a la vez. Poco a poco, hasta lograrlo. No rendirse, esa es la condición.

Y para darse una idea de como puede ser esto, de como efectivamente podemos salir adelante, de como hay esperanza, los dejo con Muhammad Yunus, premio Nobel de la Paz, el cual, con muy poco, a logrado hacer una gran diferencia: The New Economy: Microlending in Bangladesh. ¿Quién dice que no se puede hacer nada con 5 centavos?

Para terminar, temas varios:

- Proudhon es el autor del “nuevo” símbolo del anarquismo (yo prefiero mas la bandera negra – que va mas con el motivo de los piratas), la letra A rodeada de un circulo: Ⓐ. Proviene de su postulado “La Anarquía es Orden”.
- En el proyecto Gutemberg se pueden encontrar varios de sus textos.
- Un retrato de Proudhon. Me encanta la idea de pasar a la eternidad así, viviendo modestamente, escribiendo, rodeado de tus hijas. Un excelente retrato para un excelente ser humano.

Proudhon y sus Hijas

Proudhon y sus Hijas


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Persona: Alejandro Aura

Publicado por El Corsario Negro en 2008-07-31

“Querido todos, nos tuvimos que encerrar en el hospital. No teníamos internet y se me perdió por completo el orden del pasar del tiempo. Por fin Milagros lo conectó. Mañana les contamos cómo anda la cosa.”
Alejandro Aura, última entrada de su weblog

Alejandro Aura

Alejandro Aura

Hoy mi hermano se ha vuelto un poco más viejo.

Hace muchos años, en una reunión en casa de mamá (ya no recuerdo – o no quiero recordar – con quien), Daniel salió con la puntada de emular a Alejandro Aura, y ponernos a jugar “En su tinta”.

“En su tinta” era un programa de televisión fabuloso, donde Alejandro Aura invitaba escritores, los sentaba a la mesa, y luego procedían a sacar un papelito de una gran urna. El papelito decía el tema de la conversación. Así, al azar. Daniel nos pidió hacer dos papelitos cada uno, los metió en un vaso y procedió a tomar uno.

Como imaginarán, la velada fue un desastre. Tanto Daniel como Alejandro Aura estaban en un nivel diferente. Un mejor nivel. Y la vida de Alejandro Aura se le fue en tratar de elevarnos a todos a ese nivel. Se extrañas programas como “En su tinta” y “Entre amigos” en la basura de la televisión actual.

Como muestra, la despedida de un cómico novato, que se formó en “Entre Amigos”, Andrés Bustamante, del programa “Entre Amigos”, cuando salio a la fama.

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